” A quoi est dû c’est écart grandissant, à l’orée du XXI° siècle, entre ce que nous avons envie de vivre (solidarité-générosité-démocratie) et ce que nous avons envie de consommer (transgression-violence-solitude-désespoir) ?” (N.H.)

Ou bien :

” L’homme est bon et mauvais.
Mais il est autre chose encore:
la nuance, la nuance qui est pour moi
le but de l’art”

George Sand

Honte à tous ceux qui se croient faire parti des bons et purs et qui, sûr de cela, jettent des pierres et l’opprobre sur leur semblable.”
Et il n’y a rien de plus juste par rapport à ce dit de Sénèque qui, bien que toujours actuel, me déplaisait profondement.
Cet homme était un grand courtisan à l’époque où Rome était à son summum de violence en son “empire”, voir la colonne trajane qui commémore un génocide quasi total en Roumanie actuelle. En tant que précepteur de Néron, l’on peut aussi juger l’arbre à son fruit.
Plus philosophiquement l’on ne peut s’excuser soi-même en stigmatisant les autres, celà est du règne du “ne pas”, celui de l’Etre est de mettre en lumière le positif pour le faire grandir, le mépris est travail d’extinction et de mort.

Autant de caravanes de rêves peuplées de fantômes, dont moi-même ?

me tourner vers “l’autre côté”, plonger au dedans de moi-même et delà toutes ces futilités, mensonges, bavardages et autres vains combats, me relier à la minuscule étincelle de la conscience meilleur de moi-même, et me fais voir

“Vois-tu passant, couler cette onde,
Et s’écouler incontinent ?
Ainsi fuit la gloire du monde ;
Et rien que Dieu n’est permanent”
Malherbe

Honte à tous ceux qui se croient faire parti des bons et purs et qui, sûr de cela, jettent des pierres et l’opprobre sur leur semblable.

Comment dis, comment, peut-on se “voir non être” si on n’était pas ? Se percevoir “gâcher” son âme et “son esprit”, si l’âme et l’esprit étaient absents ?

Je ne pense pas que la conscience puisse être malade, je pense plutôt que nous éprouvons un grand malaise face à notre humaine condition. Mais vois-tu, l’espoir est bien là dans ce constat, car c’est l’être qui voit l’être, c’est la splendeur qui perçoit la splendeur et c’est la vérité (en nous) qui voit le mensonge.

Certes, c’est plus facile à dire qu’à faire, mais tourne-toi “vers l’autre côté” et tu verras que tu ne vois ceci que parce que tu vois cela… En d’autres termes, tourne tes yeux vers le dedans de toi-même et tu verras que l’être, la vérité et la beauté séjournent dans “cet embryon de conscience” qui ne demande qu’à éclore à l’instar des étoiles…

humainement,tendrement
t.

En lisant ce texte, je me suis dit que les écrits de Sénèque appartiennent
au bien commun, au patrimoine de l’humanité et que vous y avez puisez,
ô Dame aux semelles de vent, juste ce qu’il faut pour mettre en lumière
la vérité de notre situation d’homme.

Les millénaires passent et l’état intérieur de l’homme ne change pas.
C’est frappant, à lire ce texte, de se rendre compte qu’aujourd’hui encore nous pouvons dépenser des milliers d’euros pour garder quelques cheveux sur la tête alors que notre coeur se meurt, miné par la sécheresse.

Notre espoir, c’est que, grâce à tous ces rappels, nous les hommes parvenions à comprendre enfin que c’est le coeur qu’il est bon de nourrir,
parce que dans le patrimoine commun, ceux qui savent, nous ont dit que dans le coeur il y a tout, et aussi le courage. Le courage de dire oui à la Réalité, à la Vérité. Ils nous ont dit aussi qu’avec le coeur tout est possible.
Alors ayons un coeur, cultivons notre coeur.
Hommage soit rendu aux femmes et aux hommes de coeur.
Mille salutations au coeur d’Amour aimant de la Femme aux semelles de vent.

Parfois ceux qui aiment viennent d’horizons lointains.

Amitiés

Félix

Compassion? Allons donc!

Depuis quelques temps, beaucoup s’extasient devant ce qu’il est à la mode de nommer «la vague compassionnelle», ou «la démocratie compassionnelle». Nos sociétés seraient emportées par des vagues de générosité, des bouffées de pitié, qui l’emporteraient sur toute autre considération, et qui feraient de nous des gens de plus en plus généreux. Ceux-là citent en exemple la générosité pour le Téléthon, pour le Sida, pour les Restaus du Cœur, pour les victimes du Tsunami, et, tout récemment encore, l’intérêt pour le climat ou pour les SDF. Comme j’aimerais que cela soit vrai! Et je ne nie pas que des gens, fort nombreux, de plus en plus nombreux mêmes, soient sensibles, par altruisme, à ces causes. Mais en réalité, si ces campagnes prennent et que d’autres, comme le Darfour, ou les victimes du tremblement de terre au Cashmere, ne prennent pas, si tant de gens continuent de souffrir de la bilharziose, de la malaria, de la faim, de la misère, de la dictature de par le monde, c’est que nos sociétés ne sont compassionnelles que par égoïsme: Les maladies génétiques et le Sida touchent les riches comme les pauvres. La précarité peut toucher chacun d’entre nous et le tsunami a concerné des touristes occidentaux en grand nombre. Le climat ne nous concerne que depuis que nos zones tempérées sont menacées de températures dont souffrent des milliards d’hommes depuis des siècles. Quand aux SDF, il a fallu que des centaines de tentes, bien visibles parce que rouges, viennent faire éclater la misère aux yeux des bourgeois, petits et grands, pour que chacun se précipite pour faire disparaitre ce qui, pour beaucoup, qui ne l’avoueront jamais, est d’abord une pollution visuelle. Il faut vivre avec cet égoïsme généralisé, et tenter d’en faire une source d’altruisme intéressé. Tout ce qui pourra rendre plus visible, plus gênante, plus contagieux, plus dangereux même, le malheur des autres aidera à faire prendre conscience de ce qui doit changer. Vite.

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